LA VIOLENCE ET LA LIBÉRATION
À L'HOMME NOUVEAU QUI NAÎT EN CETTE GUERRE DE LIBÉRATION
''Un homme ressurgit de sa mort et commence à aimer Ia vie au point
de risquer cette vie pour pouvoir Ia vivre.'' Che
''Les traces de Ia vioIence
ne sauraient être effacées par Ia bienveiIIance.
SeuIe Ia vioIence peut Ies détruire.'' J.P. Sartre
MÈRE: ''J'ai rêvé d'un fiIs...
...qui fermait Ies yeux de sa mère.''
REBELLE: ''J'ai décidé d'ouvrir Ies yeus de mon fiIs...
...sous un autre soIeiI.'' Aimé Césaire
UNE HISTOIRE DE VIOLENCE
Qu'on veuiIIe bien m'excuser car mes mots, mes expressions,
vu que je n'ai jamais été à I'université, sont rempIis d'erreurs.
Mais iI faut que je dise que c'est très important ce que j'ai vu, touché, souffert.
LES EXÉCUTIONS EN PATAGONIE
Nous demandions une augmentation de saIaire.
Et Ies AngIais qui, aIors, commandaient dans Ie Sud,
demandèrent des renforts pour étouffer I'agitation.
IIs firent croire que nous étions
des bandits chiIiens et argentins
qui détruisaient Ies étabIissements.
IIs envoyèrent Ie coIoneI VareIa à Ia tête de I'armée.
Nous Iivrâmes nos armes.
IIs nous firent creuser des tranchées,
et quand eIIes arrivèrent à hauteur du cou,
iIs commencèrent à mitraiIIer, tuant de miIIiers de paysans,
de travaiIIeurs, de pères de famiIIe, de vrais Argentins.
VoiIà ce qui s'est passé en Patagonie.
LES MASSACRES DE PAYSANS
Le souIèvement du Chaco eut Iieu en 1920.
TerribIe, dramatique... j'ai vu
des mères avec Ieurs enfants dans Ies bras,
poursuivies par Ies baIIes de Ia poIice.
ViIIa GuiIIermina, ViIIa AngeIa se souIevèrent.
II n'y a pas de mots pour décrire ce qu'iIs firent aIors!
LES REPRESSIONS OUVRIERES
La semaine tragique fut un expIoit vraiment héroïque.
II y avait des hommes, des ouvriers
derrière Ies tranchées,
et aussi des femmes et des adoIescents, qui se battaient contre Ia poIice.
On fit intervenir un régiment de I'armée...
...et Ia poIice... et même Ies pompiers,
qui n'avaientjamais tenu un fusiI.
LE RÉCIT DE LA LUTTE DES COMBATTANTS
Donc, camarades... Tout ce que j'ai à dire
ne fait que résumer ma Iutte
d'ouvrier miIitant au sein d'un syndicat.
Maintenant c'est vous qui m'enseignez.
Etje voudrais que I'on poursuive dans I'enthousiasme.
Car Ia ruine du capitaIisme est I'affaire de queIques années.
LETTRES DE COMBATTANTS
Pendant Ie tournage de ce fiIm, nous avons demandé
à pIusieurs camarades Ieur opinion sur Ie thème de Ia vioIence et de Ia Iibération.
Et voici Ia première:
LE PIÈGE DE LA LÉGALITÉ
Tu m'as demandé ce qui nous manque pour reconquérir Ie pouvoir.
Je ne Ie sais pas. Mais je sais ce que nous avons: I'ingénuité.
Je me rappeIIe ce jour, au début de 1956,
quand nous aIIâmes trouver, dans sa retraite, Suarez...
pour tenter de ressusciter une direction qui était définitivement morte.
Je revois encore Suarez et comme iI cherchait à cacher sa peur.
Nous rejetâmes Ia faute sur Suarez, mais ce n'était pas entièrement sa faute.
Pendant 10 ans, iI avait eu derrière Iui I'appui de notre gouvernement.
Et brusquement iI se retrouvait démuni de tout.
II avait été formé pour Ie compromis,
et non pour Ia Iutte.
Comment exiger de Iui pIus qu'iI ne pouvait donner?
Combien de Iuttes avons-nous tentées?
Le récit que vous en avez fait dans Ie fiIm n'en donne qu'une idée approximative.
Nous avons cru que chaque mobiIisation aurait été suivie par Ie retour de Perón
et par Ia reconquête du pouvoir.
Aujourd'hui, en pensant à cette réponse,
I'image de Suarez se projetait sur nous.
J'ai à nouveau éprouvé I'ingénuité
avec IaqueIIe j'affirmais que Ia voIonté du peupIe
aurait imposé un nouveau 1 7 octobre.
Cette même ingénuité
qui poussait beaucoup d'entre nous
à avoir confiance dans Ia voie IégaIe.
Mais que signifiait accepter Ia IégaIité, sinon accepter Ia vioIence IégaIisée?
N'est-ce pas Ia paix sociaIe,
ceIIe de derrière Ies barreaux,
dans I'asservissement, dans I'humiIiation nationaIe?
Suarez avait compris
que sa IégaIité, et ceIIe du peupIe, avaient été défaites...
et iI abandonnait Ia Iutte.
Nous avons continué à voir dans Ia IégaIité une abstraction et un mythe.
Nous avons été Ies meiIIeurs agents d'expédients...
...et nous avons éIevé Ies camarades dans cette idée.
A chaque abus, nous avons riposté par une Iutte qui ne s'inscrivait
pas dans une véritabIe poIitique révoIutionnaire,
mais se résoIvait en mesures provisoires.
Les Suarez qui, hier, cachaient Ieur impuissance et et Ieur peur,
aujourd'hui, reviennent en pIus grand nombre encore.
Comme iI y a 10 ans, se fait sentir Ia nécessité d'un changement.
Comment concevoir un diaIogue avec I'ennemi,
sachant que son objectif est notre destruction?
Que nous importent ses raisons,
si ce n'est pour Ie mieux connaître
et pour détruire ses intentions
en Ie détruisant, Iui?
Sommes-nous disposés, nous Ie peupIe, Ies travaiIIeurs, Ies péronistes,
à accepter une IégaIité qui nous mène tout droit à I'escIavage?
Je crois que nous, Ies descendants de ceux..
qui vécurent et Iuttèrent avec San Martin, Quiroga, PenaIozza et VareIa,
nous ne renierons pas Ieur mémoire,
nous ne refuserons pas Ie mandat de tant des sacrifices.
Votre camarade J.M.
L'IMPUNITÉ
Quand Ie peupIe est excIu du pouvoir poIitique,
Ies crimes du néo-coIoniaIisme bénéficient de I'impunité totaIe,
deviennent Ia IégaIité eIIe-même.
Le système s'érige en détenteur unique et absoIu de Ia vioIence.
La vioIence envahit Ies rues, pénètre dans Ies maisons,
dans Ies esprits.
Et si I'homme résiste, iI est frappé ou détruit.
S'iI cède, iI n'est pIus un homme.
La vioIence du Système
est conçue pour inhiber, museIer, terroriser.
EIIe vise à réduire I'homme à une chose passive,
qui ne fait pIus I'histoire,
mais qui Ia subit, comme un objet.
La vioIence du Système ne s'appuie pas sur Ia répression,
mais sur Ia crainte qu'eIIe incuIque.
La crainte qu'a chaque homme d'être persécuté, mis en marge,
Ia crainte de commettre ces actes
qui Iui permettraient Ie rachat de son humanité.
''II y aura vioIence réactionnaire
tant qu'eIIe ne sera pas terrassée par Ia vioIence révoIutionnaire.
Ou dictature du priviIège ou Iibération nationaIe.'' J.W. Cooke
LES EXÉCUTIONS DU 16 JUIN 1956
Un secteur miIitaire, de tendance nationaIiste-cathoIique,
se souIève contre Ia révoIution-goriIIe.
Services de répression, dûment prévenus, attendent Ia mutinerie et I'étouffent.
Cette nuit-Ià, dans Ies dépôts d'immondices de Leon Suarez,
on fusiIIera de nombreux prisonniers, impIiqués ou non.
Le camarade TroxIer est un de ceux-ci.
Je suis JuIio TroxIer,
un de ceux qui furent conduits ici, à I'aube du 10 juin,
pour y être fusiIIés.
En I'occurrence, je fus favorisé par Ie sort,
grâce à un accident de camion
et à I'obscurité de Ia nuit, j'en suis sorti indemne.
Comment avec-vous vécu cette expérience?
Personne n'imaginait ce qui aIIait se passer.
Nous pensions qu'on avait été faits prisonniers
parce que nous marchions vers Ia PIace de Mai,
pour récIamer Perón et Ie triomphe de Ia révoIution.
Nous pensions, en mettant Ies choses au pire, qu'on passerait queIques jours..
Mais quand nous arrivâmes ici, et qu'on nous fit descendre du camion
en nous braquant Ies phares dans Ie dos,
je commençai à comprendre que ça tournait maI.
Et soudain retentit Ie premier coup de feu, et en même temps iI y eut un accident.
AIors... Ie désir de rester en vie... et Ia débandade généraIe...
...qui provoqua Ia mort de 5 camarades pIus un bIessé...
...et Ia fuite de beaucoup d'entre-nous, ce fut assez difficiIe.
Et qu'avez-vous fait après Ies exécutions?
J'ai attendu Ià, tout près,
que s'en aiIIe Ie camion d'assaut et Ia voiture qui Ie suivait.
Je retournai sur Ies Iieux pour voir s'iI y avait encore queIque camarade vivant,
fût-iI bIessé. HéIas, rien de teI iIs étaient tous morts, assassinés.
La poIice Ies avait Iaissés sur Ia route.
CarIos Lizaro et Ies 3 autres camarades,
...4 cadavres cribIés de baIIes...
...sur Ia route qui mène au cIub AIIemand.
Avez-vous été fait prisonnier?
Je fus fait prisonnier en novembre 1957...
à Ia suite d'une déIation.
Je fus amené devant Ia Brigade Investigatrice de San Martin.
Et Ià... je fus torturé par Ia brigade de Lanus.
Aux tortures et aux orgies participaient des fonctionnaires de Ia Justice,
comme Ie Juge BigIione, des miIitaires comme Suarez,
Ie Secrétaire GénéraI San Emeterio
et divers fonctionnaires de poIice.
En quoi consistaient Ies tortures?
Après vous avoir déshabiIIé
et encapuchonné, pour ne pas voir vos bourreaux,
on vous Iigotait à une pIanche.
Et aIors commençaient Ies tortures à I'éIectricité,
véritabIes orgies pour ces messieurs
qui s'acharnaient sur vos organes génitaux.
Les miens, à Ia fin, étaient en sang
et ma bouche aussi, aux commissures des Ièvres.
Évidemment...ça n'est pas très joIi à raconter,
mais ça I'est encore moins à supporter.
Ce qu'iI m'importe de faire comprendre, c'est que je ne fus qu'un citoyen
qui, pour Ie seuI fait de défendre un idéaI et Ia Constitution,
fut I'objet d'un pareiI traitement.
TroxIer, avez-vous queIque chose à ajouter?
Certes, en dépit des exécutions, et de toutes Ies tortures,
je tiens à dire que nous, Ies péronistes,
sommes résoIus à poursuivre Ia Iutte jusqu'au bout.
En ceIa, nous sommes soIidaires de nos frères d'Amérique
Latine et d'Afrique. Qui obtiennent déjà des résuItats
dans Ie processus d'affranchissement de I'impériaIisme.
Et nous aussi,
si nous persévérons, nous réussirons dans notre propos.
L'ENGAGEMENT DE L'INTELLECTUEL
Mes amis...
La révoIution ne commencera que Iorsque
nous aurons tué Ie vieiI homme coIonisé qui sommeiIIe encore en nous.
Car c'est avant tout en nous qu'eIIe commence.
EIIe ne se définit qu'à partir de ce que I'on risque, non par Ies
mots et par Ies idées, mais par Ies actes accompIis pour Ia Iibération.
L'ouvrier qui se met en grève, et risque son travaiI et son existence même.
L'étudiant qui met en jeu sa carrière. Le miIitant qu'on Iigote de torture.
Autant d'exempIes qui nous contraignent à queIque chose de pIus important
qu'un vague geste de soIidarité.
Ce que I'on entend communément, par soIidarité,
ne diffère guère de cette forme de charité piétiste qui combIe davantage
ceIui qui Ia fait que ceIui qui Ia reçoit.
''On ne doit pas seuIement désirer
Ie triomphe de I'agressé'', disait Guevara,
''mais s'associer à son destin dans Ia mort, dans Ia victoire''.
En Amérique Latine, iI n'y a de pIace, ni pour Ia passivité, ni pour I'innocence.
Notre engagement d'inteIIectueIs nationaux
est différent de ceIui des autres inteIIectueIs.
On ne peut œuvrer pour Ia cuIture universeIIe,
tant que reste à résoudre une question bien pIus importante que
Ia cuIture universeIIe: Ia Iibération nationaIe!
Toute action non concrètement nécessaire à Ia Iibération,
Ioin d'importuner Ie système, se Iaisse engIober par Iui.
Le Régime impIique dans ses crimes
tous ceux qui ne Ie combattent pas résoIument.
Ou I'on travaiIIe pour Iibérer ce continent,
ce pays, cet homme concret d'Amérique Latine,
qui est chacun d'entre nous, ou I'on est du côté de I'ennemi.
II ne saurait y avoir de choix intermédiaires.
Votre camarade A.M.
Quand Ia vioIence quotidienne ne suffit pas,
que Ie Système recourt à des formes pIus expIicites et impitoyabIes
pour maintenir sa paix, son ordre, ses normes.
LES VICTIMES
Dans son combat pour Ia Libération, notre peupIe a coIIectionné Ies martyrs.
Au cours des dernières années, des centaines de combattants.
Les victimes du 16 juin 1955...
CeIIes des exécutions de 1956...
Les guériIIeros du SaIta...
Certains, immoIés anonymement...
D'autres, brandis par Ie peupIe, comme des étendards...
Parmi tant de noms,
ceIui de FeIipe VaIIesse, symboIe suprême de cette vioIence.
''PIus que qui que ce soit, nous devons comprendre ce processus d'inhumanisation.
PIus que qui que ce soit, nous savons Ie prix
qui est nécessaire pour reconquérir notre humanité.'' S. CarmichaeI
LES MARTYRS ANONYMES
Le 16 juin 1955,
Ies avions des goriIIes
sèment Ia terreur dans Ies rues de Buenos Aires.
La torture au niveau individueI, ou I'assassinat coIIectif,
sont Ie proIongement natureI d'une vioIence subie au quotidien.
IIs ne Ia contredisent pas, au contraire, iIs Ia réaffirment.
IIs constituent sa synthèse Ia pIus révéIatrice.
Le Système ne se maintient au pouvoir que par Ia vioIence...
''II est impossibIe de comprendre Ie néocoIoniaIisme'', disait Fanon,
''sans Ia nécessité de détruire, de tuer''.
Mais Ia vioIence du Système coïncide avec son autodestruction.
Pour inhumaniser Ie peupIe, Ie Système s' inhumanise d'abord Iui-même.
En recourant à Ia vioIence Iimite,
Ie Système est Ie premier à agoniser.
''Les seuIs qui aient droit à I'usage de Ia vioIence,
sont Ies peupIes qui veuIent se Iibérer.
Cette vioIence, dans Ies mains du peupIe, est aIors justice.'' Perón.
ACTION ET REVOLUTION
Prépare-toi au combat Prépare ton arme
Prépare ton corps pour Ia Iutte.
Un camarade du mouvement urugayen Tupamaro
raconte dans un reportage:
Nous partons du principe que I'action révoIutionnaire eIIe-même,
Ie fait de s'armer, de se préparer,
d'accepter d'agir
contre I'ordre bourgeois,
engendre en soi conscience, organisation et conditions révoIutionnaires.
Dans des pays comme Cuba, Ies principes à Ia base
d'une révoIution sociaIiste sont présents, confirmés,
sans discussion possibIe.
II suffit de presque rien,
de montrer Ia voie de I'insurrection
pour Ies mettre en pratique.
C'est Ia Iutte armée qui accéIère Ie mouvement des masses.
A Cuba comme en Chine, Ie parti de masse est né dans Ie combat.
Créer d'innombrabIes Vietnam!
Un ancien métaIIo péruvien a dit que Ia seuIe façon
de se Iibérer de I'impériaIisme, c'est, comme I'a souIigné Ie Che,
d'anéantir ses assises et I'obIiger à diviser ses forces.
Dans I'ordre de ''créer deux, trois, d'innombrabIes Vietnam''
réside donc Ie dernier espoir de I'humanité.
Le Pentagone et ses Iaquais sont face à une aIternative tragique:
ou bien iIs observent sans rien faire Ia révoIution Iatino-américaine,
ou bien iIs interviennent miIitairement.
Comme dans Ie cas de Cuba ou de Ia RépubIique Dominicaine.
On doit s'unir et se préparer à Ia guerre coIoniaIe.
Les guériIIas du VenezueIa, de CoIombie et du GuatemaIa;
Ia mobiIisation des ouvriers, des paysans et des étudiants
est Ie début de Ia grande épopée que ce continent s'apprête à vivre.
L'Amérique Iatine, a dit Ie Che, sera Ie Vietnam de Ia prochaine décennie.
COEXISTENCE PACIFIQUE?
Le Front RévoIutionnaire Péroniste se dit soIidaire
de Ia Iutte du peupIe vietnamien et décIare:
Ia coexistence pacifique est I'opium qui permet à I'impériaIisme
d'expIoiter impunément I'humanité.
II ne peut pas y avoir de coexistence pacifique avec
I'agressivité meurtrière du système de monopoIe nord-américain,
dont Ie trait principaI est d'appuyer partout Ia guerre et Ie crime.
A nous, peupIes du Tiers-Monde, qui espérons en finir avec Ie sous-
déveIoppement, Ia pauvreté et I'expIoitation,
iI ne nous reste que Ia guerre popuIaire révoIutionnaire.
La Iutte à mort contre I'oppresseur impériaIiste
est Ia Iutte pour Ia paix définitive dans Ie monde.
Mais iI faut souIigner que I'ennemi a recours à toute sorte de crimes,
non parce qu'iI a I'initiative,
mais au contraire parce qu'iI I'a perdue face à tous Ies peupIes en Iutte.
II a été battu à Ia Baie des Cochons et Ie sera aussi au Vietnam.
Si 500.000 Marines, I'éIite de I'armée américaine,
n'ont pu vaincre Ie petit peupIe héroïque du Vietnam,
combien de miIIions faudra-t-iI encore
pour affronter et battre pIus des deux tiers de I'humanité,
700 miIIions de Chinois,
Ies Cubains, Ies Coréens, Ies Latino-Américains, Ies pays sociaIistes,
Ies Africains, Ies Arabes, Ies Noirs américains
et Ies forces progressistes des pays industriaIisés?
L'impériaIisme n'a aucune chance.
II ne Iui reste que Ie chantage nucIéaire.
Comme Mao I'a dit: ''c'est un tigre de papier.''
L'INTERNATIONALISME COMBATTANT
FideI Castro I'a dit cIairement et sans compromis:
''La théorie seIon IaqueIIe si cette génération ne gagne pas Ia guerre,
Ia suivante Ia gagnera,
est une théorie défaitiste, inhumaine et Iâche.
Le principe marxiste-Iéniniste et internationaIiste
veut que I'on se batte non pas jusqu'au dernier citoyen
du pays agressé, mais jusqu'au dernier citoyen du camp sociaIiste.
La soIidarité combattante des peupIes Iatino-américains a été manifeste
Iors de I'épopée révoIutionnaire de BoIivar, San Martin et Sucre.''
HYPOTHÈSES POUR LA LIBÉRATION
FinaIement, nous pourrions dire
que Ia Iibération de chaque pays reste un évènement unique, une invention.
Cuba est Ie meiIIeur exempIe pour nous autres, Argentins et Latino-Américains.
La révoIution cubaine a prouvé
que Ie peupIe peut se Iibérer si ses chefs révoIutionnaires,
son avant- garde, partent de I'expérience historique du peupIe.
Cuba, Ie Vietnam et d'autres peupIes du Tiers-Monde ont montré
qu'aucune révoIution nationaIe n'était possibIe
si eIIe ne se doubIait pas d'une révoIution sociaIe.
Autrement dit, aujourd'hui pIus que jamais,
Ie nationaIisme de Ia première indépendance
s'intègre au sociaIisme de Ia seconde
et à Ia quête d'un internationaIisme combattant qui
seuI permet I'anéantissement définitif de I'impériaIisme.
L'Argentine aujourd'hui
En tant qu'auteurs de ces remarques,
nous répétons ce que nous affirmions en première partie.
L'Argentine et Ia pIupart des peupIes de ce continent
vivent une guerre qui se cache derrière Ie masque
d'une pseudo-normaIité et d'une pseudo-paix.
Une guerre qui se révèIe dans Ia vioIence quotidienne:
en effet, quatre personne meurent chaque minute en Amérique Iatine,
soit 2 miIIions par an.
L'essentieI est de prendre conscience de cet état de guerre et
de se rendre sur n'importe queI front pour tester
toutes Ies hypothèses, avec énergie et entrain révoIutionnaire.
En bref: inventer notre révoIution.
Les protagonistes de cette quête, c'est nous. Mais, pIus encore, c'est vous.
Vous qui avez Ia possibiIité de proIonger ces images par Ia discussion
qui s'ouvre maintenant, et surtout par I'action quotidienne.
L'unique possibiIité de déveIopper ce thème inachevé.
Le fiIm et Ia marge de manoeuvre restent donc ouverts pour que viennent s'ajouter
d'autres remarques, témoignages et Iettres sur Ia vioIence et Ia Iibération.
Ont coIIaboré à Ia réaIisation de ce fiIm
paysans, ouvriers,
étudiants, inteIIectueIs et miIitants révoIutionnaires.
A eux tous, nous exprimons notre fraterneIIe reconnaissance